SYB从圣经看夫妻和睦共处之道

 

从圣经看夫妻和睦共处之道

雷贤淇

2022-02-16定稿

刊登于《思源报》第211期

2022-05-20出版

XX兄嫂:

 

XX兄，那天只有你一人来我家。你夫妇俩一向结伴同行，形影不离。这次一人来，我纳闷。后来，你主动告诉我，你和太太吵架了，吵得很凶。你的太太随手拿起手机抛向你，还好及时闪避，没击中，可惜手机却“落地开花”，坏了！

“我不要她再回来了，心太狠了，假如被抛中头，那真凶多吉少！从此我可能见不到你了！”XX兄生气地说。 

你还气愤的对我说：“我要把她的东西全丢掉，包括她的剪报也一起烧了，断她的后路，叫她永远不要回来！”

XX嫂，你也真是，怎么还真打起来了呢？若XX兄真的受伤了，你一定也不好受哇！我知道你也后悔了，跑到儿子家求助去了。但你还是错了！

你们俩都比我年长，我不知为什么有这样的感动，要跟你们分享以下的话语。请你们心平气和地看完这段话，再冷静地、有智慧地解决你们之间矛盾。

你们俩已寿登耄耋，正是少年夫妻老来伴的时候。你怎么可以叫她永远不要回来呢？你们俩的子孙都不在身边，正该夫妻互相照顾，互相提携，白头偕老。

你们“夫妻不再是两个人，乃是一体的了。”再说你们俩是“神配合的，人不可分开。”(太19:6)“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。（林前12:26）也就是说你们俩，若有意外的灾祸或事故，你的子孙和你们原生家庭的人等，都将一起受苦，这又何苦呢？

即使生气吵架，也该自我约束。“污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗4:29）这样才不会“给魔鬼留地步”，（弗4:27）继续侵害你们。还有即使“生气却不要犯罪；不可含怒到日落。”（弗4:26）最重要的是你们俩“要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就 神的义。”此外还要“存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”（雅1:19~21）

要是免不了夫妻俩都生气吵架了，甚至打架了，要各自去祈祷，向 神认罪，求 神原谅和宽恕，并求 神给你们智慧和力量，以后不再重犯。

 

经上说：“耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。（创2:21~25）可见你们是一体的，互相伤害，就等于伤害自己。

夫妻相处，难免磕磕碰碰。 神虽然创造了你我的另一半，但世上没有两样东西是一模一样的，双眼大小不一，双耳高低大小有异，手指有长短……牙齿还会咬到舌头，难道牙齿伤到舌头就把牙齿全拔掉吗？因此，应该明白，世上没有完全合乎男人心意的女人，也没有完全合乎女人心意的男人。大家应该存同舍异。

因此，作妻子的，要凡事顺服自己的丈夫，如同顺服主。妻子要敬重和帮助丈夫，因为丈夫是妻子的头。（弗5:22~23）还要“以里面存着长久温柔、安静的心为装饰；这在 神面前实际宝贵的。”（彼前3:4）

“作丈夫的，也要爱自己的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”夫爱妻如同爱自己的身体，爱自己。（弗5:25;28）“经上还记着说：‘要爱人如己’。”（雅2:8）所以夫妻不该打打骂骂！

“……你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！”(路 6:27) 神要我们爱仇敌，也要善待他们，作为二人一体的夫妻，怎么可以仇视对方，不爱呢？

当然两人共处一室不易，但只要心中始终有 神的爱，一切艰难险阻，都可以一一化解。“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”(林前 13:4~8)

XX兄嫂，我要特别强调，“爱，不计算人的恶”(LOVE, Keeps no record of wrongs)。同样的  神也不“究察罪孽”(no record of sins)。(诗130:3)这儿的人，当然是别人，更何况妻子不是别人，是和你一体的另一半！  神要我们把“恶(record of wrongs)”、罪孽(record of sins)全部去掉，只剩下爱。

XX兄嫂啊，你们俩“应当彼此相爱，因为爱是从 神来的”，“神就是爱”。(约一4:7~8)“凡有爱心的，都是由 神而生，并且认识 神。”(约一4:7）最重要的，“相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”(约一3:18）此外，我们要爱 神，爱耶稣，爱主内弟兄姐妹，更何况我们还有很多穷苦、老弱病残等，弱势群体要我们帮忙呢？

你们是骨肉相连的老夫老妻，不是仇敌，应更相爱、包容、忍让，应该没有隔夜仇。没必要互骂、互吵、互闹、互伤害，应该得理饶人。即使对方收存的一张纸，也不可以擅自把它丢掉，嫂嫂喜欢剪报，可能你丢的正是她剪的、她要的。无论谁有理由、对人不满，都要继续“彼此包容，彼此甘心宽恕。主怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。”（西3:13）“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(太6:15)

总之，“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或译：阴毒），都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。”(弗4:31-32)“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。(弗4:2-3)

我们应该效法圣灵所结的果子那样，对待每一个人和自己的另一半，即“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实。(加5:22）这样夫妻的道路将越走宽，越有滋味。

你们俩作为夫妻都这么久，子孙满堂了，正是“老来伴”的时候。你们俩好好做伴，走完人生最快乐的这一段。

子孙们有他们自己的前程、事业等要忙，作为父母或爷爷奶奶，若帮不到他们，就不应该麻烦他们。我知道你们俩是虔诚的基督徒，也带领全家信主，但你们的坏脾气要改啊，不然就成不了完整的基督徒了。“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”（雅2:10）因此，希望你力行主训，远离傲慢粗暴，还要离恶行善，力求和睦，成为合主意的模范夫妻。

家，是讲爱不讲理的地方；家，是放松不吵闹的地方。家，是安心的归宿，不可嚣张；家，是感情的寄托，不可欺骗。家，要温暖，不要冷眼冷脸；家，要陪伴，不是夫妻翻脸。家，是有安全感的港湾，一个可以让我充电疗伤的地方。

你我都老了，现在以民国重要的政治人物陈立夫先生的养生之道和你共勉之。他养生之道有四个“老”，即：

老健：养生在动，养心在静；

老伴：爱其所同，敬其所异；

老友：以诚相见，以礼相待；

老本：取之有道，用之有度。

这儿要特别强调老伴，老伴是婚姻生活中最圆满滋润的境界。少年夫妻老来伴，是妙境。老伴的内涵不仅是爱，更是互相依赖，难以替代的地位。老来无伴，寂寞。老伴除了共枕同眠，还可分忧、解寂、谈心、共游和共享。这是“夕阳无限好”的境界，若排除子孙的烦忧，又有子孙相处之乐，最妙。此外，老伴也指配偶以外，同屋共处的人，如忠诚的侍者。

我会为你们祷告，你们俩也要逼切地为彼此错误祷告，希望上帝给你们俩智慧，上帝祝福你们，以最短的时间解决摩擦。

最后以此句互相鼓励：“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。” (彼前4:8)

祝你家庭的幸福美满，成为健康、强壮、精神上成熟稳重的神的追随者。

 

弟：雷贤淇上

2020.10.16