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2012年2月7日星期二

春联的过去和未来

春联的过去和未来
雷贤淇
2012-01-23 (农历初一) 09:09刊登于星洲日报言路版

春联是对联之一。对联,雅称“楹联”,俗称对子,福州话叫柱联。它言简意深,对仗工整,平仄协调,形式独特,是汉语特有的艺术形式,是中华民族独有的文化瑰宝。其他的对联种类有:喜联、寿联、輓联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联……)等。

从前,我这一带,家家户户贴春联,它是新年的应景物。不会写的就找人代劳,因而有代写联的专人。首倡春联的明朝开国皇帝朱元璋,微服出巡时,亲自为阉猪人写联:双手劈开生死路,一刀割断是非根。当年我父亲也是写联人,新年將至,人们自备纸墨叫父亲写联,有的还塞红包给父亲,越近新年就越多人来。起初,父亲自认毛笔字不美,不敢写,在客人要求下,勉为其难地写了,写多了,就收放自如了。当年庙庆、寿宴、喜庆等,都粘贴对联,父亲也忙得很开心。

当时,好多人家的客厅正中都掛一副对联,这联有彩色花边,镶在镜框里,上下联的中间还有个大字,设计华美,也用镜框镶著,一般是“福”、“寿”等字。记得我们家的是:天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。横批我忘了。

上世纪,我在渔村教书,还有人在街边摆桌子,帮人写春联,收入悉捐村內独中。当时社团也推动贴春联,大家写了春联到处推销。我珍藏几副,不捨得贴,只可惜不知道写者是谁。

如今,虽然新年还大扫除,张灯结綵,但不贴春联,还好会买个“福”字倒贴。既然“福”“寿”等字有得买,为甚么春联没得买呢?现在的人讲求简便快速,我想写好、裱便、设计精美、易掛易贴、符合国情的春联,应该有销路吧?现在的房屋,好多大门没柱子,可贴在客厅的正中或墙壁上。

信息时代,写大字的人少,更没写联人。但几年前在北京一公园看到的则不同,人们用“毛笔”在公园的混凝土地板上写字,笔的上端装水,“笔毛”是海绵作的,水由小管进海绵。此法练字,省纸省墨,可怡情强身,一举多得,肯定能写联。

以前小学还写中、小楷,后来只有中楷,老师多半叫学生回家写,班上不教。书法自有一套循序渐进的教法,不教难收效。小学一向不教大楷。学校有时还有挥春比赛,可惜只止於挥春,没鼓励贴春联,更没有教撰联。不教书法,就比赛,水准当然不高,也无法有效传承书法。不教撰联,就没创新。

春联既然是中华民族的文化瑰宝,难道就让它消失得如春梦无痕吗?我们该如何传承和推广呢?

最后以一副镶嵌年度汉字“”和龙年的“龙字”的春联祝贺大家,也就教于方家 

横批:国泰民安 

上联:鼠灭蛇消开盛世 

下联:龙腾虎跃丰年


(星洲日报/言路‧作者:雷贤淇)


2012年1月6日星期五

简化字的由来

简化字的由来
雷贤淇
2011-12-29(四)发表于星洲日报言路版36页

据中国语文专家、字典辞书和语文出版社出版的《简化字溯源》(以下简称《字源》)的见解,简体字和简化字的区别是:简体字(简笔字)是流行于民间未经改善、形体较简易的俗字,它不具有法定性,其写法常有多种。简化字则是指在简体字的基础上,经过专家的整理和改进,并由政府主管部门公布的法定简体字,其写法只能有一种。收入《汉字简化方案》(后发展成为《简化字总表》)中的简体字就是现行简化字。它是明令规定的其中一部分规范汉字。

1983年,规范汉字在大马华小一年级正式使用,至今已经28年了。今天教育界几乎全用规范汉字了。小学生特爱用简化字,遇到笔画繁多的字,总会问是否有简化字。

除了教育界,大马社会对汉字的应用多简繁由之。我们是否该用简化字还是用繁体字,至今大家好像都没有那么执着,反而觉得懂简繁两字体是种优势。多数中文网站也备有简繁字体供选择。这里只想和大家谈谈简化字的由来。

历代都有简体字在民间流行,但都被看作是“俗体”“破体”,不能登大雅之堂。即使今天很多人的手写体还是楷、宋、简、繁、行、草、自创等各字体参杂。直到清末才有人主张简体字作为正统文字(正体字)。“五四”运动以后,国语罗马字运动兴起,汉字改革也蓬勃发展,不过“这(汉字)虽然不是彻底改革,但确然是很需要有的一桩过渡的改革”,大家都认为汉字要拼音化。到了上世纪三十年代,简化字运动进入了民众实际推行阶段。我父亲当年王云五的四角号码词典后面就附录了这类简体字表。

我们现在用的简化字是新中国成立后的产物,不过不是当时的人发明的。据《字源》,“《汉字简化方案》中所收的简化字,绝大多数在历代典籍中有出处的,而且多在群众中流行已久”,即他们是“述而不作”的,只收集已有的加以优化和规范罢了。

《字源》从1986新版《简化字总表》的第一表、第二表中选取388个字头(含简化偏旁)进行了现行简化字的溯源研究。得出的数据如下:先秦49个字占12.63%,秦汉62个字占15.98%,魏晋南北朝24个字占6.18%,隋唐31个字占7.99%,宋(金)29个字占7.47%,元72个字占18.56%,明清74个字占19.07%,民国46个字占11.86%,新中国(截至1956年《汉字简化方案》公布)1个字占0.26%。

汉字由繁趋简是主流,而且总“常用趋简”,但也繁化,如同音假借的“师”变“狮”使表“动物”的意义更明确;“一二三……”变“壹贰叁……”除了表意更准,也可在特定场合使用,等等。

现行简化字绝大多数来源于历代的“俗字”和“手头字”,即历代简体字;有一些来自草书和行书;还有一些竟还是“古体字”,比它们的繁体的历史或“资格”还要老得多呢!一般上人们都认为简化字源于宋元,但《字源》发现现行的简化字有28.61%始见于先秦两汉时代,比旧说提前了一千多年。

综上,简体字古已有之,简化字也不是新中国成立以来的少数激进文改活动家们闭门杜撰出来的产物,这些字的由来是有历史和事实的根据的。



2011年6月25日星期六

“巴刹”的种种

“巴刹”的种种和种种的“巴刹” 
2011-06-23(四)
雷贤淇
刊登于星洲日报言路版(第32页)

据维基百科,“巴刹”(又译巴扎)源自波斯语بازار,阿拉伯语和乌尔都语也用بازار,即英语的bazaar或bazar。在马来西亚,译自马来文“pasar”的“巴刹”是大家都熟悉的词。“巴刹”改为“菜市”后,争议不断。

据多部现代汉语词典,“菜市”即集中出售蔬菜和肉、蛋等副食品为主的市场。也叫菜市场、菜场。

在马来西亚,社区中通常有“巴刹”(建筑物)。它分成摊位,摊贩摆卖各自的货物。除了买卖农产品和各类海产,也卖各族的饮食、药材、唱片、衣鞋、饰品、玩具、炊具、杯碗盘碟等,也有提供服务的,如磨刀、补鞋、复制钥匙等。此外,巴刹外也有摊档。通常巴刹也带旺周围的商店。

“巴刹”可配成短语,如湿巴刹、干巴刹、大巴刹、老巴刹、巴刹边、巴刹里、迷你巴刹、批发巴刹、晚间巴刹(巴刹马兰、晚间集市)、白天巴刹(白天集市)、定期巴刹(定期集市,已有缩略语,如:拜四市——实兆远一带的方言,指星期四开业的集市或星期四巴刹)等。

据《英汉大词典》(上海译文出版),bazaar是指:(1)东方国家的街市、市场、集市。(2)市场、百货商店,尤指出售漂亮衣物和花哨小工艺品。的确,泰国旅游景点卖手工艺品、纪念品、衣物等的商场都用bazaar。《全球华语词典》注明:“巴刹在马来西亚、新加坡、印尼和文莱使用,泰国则用异名词语‘芭莎’”。巴刹不等于芭莎,曼谷的高档豪华购物中心——姬纱芭莎(Gaysorn Plaza)即是。

此外,包括中国、台湾在内的华语世界里,各类商店名也喜欢冠上“芭莎”(bazaar),连杂志书刊、教育等也赶时尚!“芭莎”的风华正茂!

“巴扎”是维吾尔语,本义为集市、农贸市场。它遍布新疆城乡,中国其他地区不通行,手头几部中型词典都不收录。今天“巴扎”意义扩展了:世界规模最大的“新疆国际大巴扎”,集伊斯兰文化、建筑、民族商贸于一体,是新疆旅游产品的总汇和展示中心,是“新疆之窗”、“中亚之窗”。

综上,“巴刹”是“巴刹”,不全等于“菜市”,也不能用“巴扎”或“芭莎”来代替,更不能用bazaar。“巴刹”常是结合菜市、集市、食阁、小贩中心和杂货店等于一身的场所。若周围商店和巴刹外的摊子也算在内,它是很方便的商业集中地,人们可一站式买全所需的物品。

此外,“巴刹”已不是东南亚一带的社区词了,以“巴刹”为名的商店、连续剧等,已在神州出现了。

各路“词雄”!请不放弃,不抛弃,不怄气,要争气,互鼓励,力争上游。等来日上华山论“巴刹”!再定谁主“词林”。
雷贤淇  星洲日报32页言论版   2011-06-23(四)

2011年6月18日星期六

亚洲大陆最南端

亚洲大陆最南端,霹雳州我们最先到,哈哈!
看到了?有图片为证,我们最先抵达,哈哈!

“黑心”的新用法

“黑心”的新用法
雷贤淇
2011-06-10(五)发表于星洲日报言路版

继我国揭黑心猪肉事件之后,台湾则出现黑心饮料和黑心食品,在欧洲有黑心黄瓜,同时也产生“黑心”一词的搭配问题。
有人说“黑心”不能和“猪肉”搭配。习惯上,“黑心”只能和各种角色的人有关的词搭配,“猪肉”不是人,因此不能搭配。最新版的《辞海》(第六版彩图本)、辞源(修订本1-4合订本1998年)和新版《汉语大字典》(第二版)没“黑心”这个词条。《汉语大词典》、《古今汉语词典》、台湾教育部网络版的《重编国语辞典修订本》、《在线新华字典》、《现代汉语词典》等,都有“黑心”一词,但都没有和物品的词搭配的用例。
《现代汉语规范词典》第一版(以下简称《现规》),就有一例,即“贩卖黑心棉”,这“棉”就不是人。“黑心棉”的“棉”不是棉桃中的纤维,是废料,包括纤维性工业下脚料、医用纤维性废物、再生纤维性物质、废旧服装及其他废旧纤维制品等物质。这“棉”未经严格消毒和清洗,很可能成为细菌的“温床”。假“棉絮”超短,重量轻,飘浮于空气中,被吸入体内,可能诱发哮喘、肺癌等呼吸器官疾病。
最新的《现规》第二版却把“贩卖黑心棉”删掉,是不是这例子失范,只有《现规》负责人才知道。无论是否失范,要收回,我只能说:“大家用开了,来不及了!”网上可搜索到三千八百多万条关于“黑心”的词条,可搜索到如此海量的词条是少见的。
字词有新旧、死活、发展等现象。有些新词用不久就被人遗忘了,只有历久弥新的词,才会被有规范作用的词典收录。词典的功用各异,有的专收新词,有的专收规范的词语,有的词典只收古汉语词,等等。“死”字词长存字典辞书中,不见天日,现代人不会去用它。有些字词在规范的现代书面语中“死”去——不用,但在方言中还活着;有些则在某处“死”了,但在其他区域它却长青繁盛。如:“峇”在中国,非3500字的常用字,也不是7000字的通用字,连收词56008个的《现代汉语常用词表》(草案)也不见它的踪影,现代中国人少用或不会用它,但在马来西亚却常见。有些字词死后会复活,且常带新义。如:“囧”字,被当作头或脸,它被形容为“21世纪最风行的一个汉字”,有窘、尴尬、郁闷、苦恼、悲伤、无奈、伤心等新义。“雷”字至今常用。网络语言中,意义有了扩展,即:出乎意料、令人不舒服或格外震惊。例句:他穿的“雷”死人。这篇“雷”文你万勿错过。“雷”吓度分轻、中、重三层。另有收“雷”帖专网,愿意受“雷”的人可去“雷”一下。
此外一个词,由本义发展成比喻义、引申义、借代义或新义项等的例子很多。就以“黑心猪肉”为例,我们可理解为阴险狠毒,丧尽天良,一心只为赚钱的人所卖的死猪肉、病猪肉或饲养时添加对人体有害的材料的猪肉。这是“黑心”的新用法。
网上充满了“黑心”和人以外的词搭配的例子。如:黑心用品:黑心棉、黑心桶、黑心胶、黑心砖、黑心秤。黑心食品:黑心鸭、黑心油、黑心黄瓜、黑心豆腐、黑心包子、黑心月饼、黑心腐竹、黑心馒头、黑心挂面、黑心菊花。此外还有黑心饮料、黑心产品、黑心电器、黑心帝国、黑心工厂、黑心药品、黑心原料、黑心公司、黑心保健品、黑心婚介所,等等。
黑心的人,为了赚黑心钱,无所不用其极,使得“黑心”到处泛滥。网络上如此用,报纸书刊,电视等也都这样用。可以肯定,只要世上还有黑心和无知的人,肯定会继续搞出黑心的事物,“黑心”和物品词搭配的实例也将会继续增加。
黑心和人以外的词搭配,到底将来的命运如何,没人知。用的人多,约定俗成,它将来被收入所有规范的词典中也说不定。



附言:
拙作发表后,得到蔡立人先生的回应文章

从“黑心”谈起
蔡立人
2011-06-13(一)发表于星洲日报言路版

读了雷贤淇老师的大作《“黑心”的新用法》(6月9日《言路》版)想写一些读后感。
“黑心”,词典释义为形容人的阴险狠毒。有人不同意把它和人以外的词搭配,比如黑心食品。其实,像这种新用法是很寻常的。我举几个例子。
比如“阳光”本指日光,怎么可以拿来形容人呢?偏偏人们就用它来形容积极开朗、青春活力。当人们用开了,“阳光女孩”、“阳光青年”也就自然的出现在《现代汉语词典5》和《现代汉语规范词典2》里(以下各别简称为《现汉》和《现规》)。
“荒芜”本用来形容土地或田园,以上两部权威词典都只做如是释义。但是作家南方朔的文章命题却用来形容人心,“人心荒芜,始有末日!”(6月10日《言路》版)。词典没有这个义项,丝毫不影响作家发挥创意的用词,也没有阻碍我们解读作家的意思。
再看远一点的,比如:中国古时候的“经济”,即经邦、经国、济世、济民等词的综合和简化,含有“治国平天下的意思”。后来演变为“指治国的才干”,“谓耗费少而收益多”,“指财力、物力”和“指一个国家的国民经济”。
当年用这些新词义的有哪些人?其中有孔尚任、刘鹗、鲁迅、朱自清和郭沫若。鲁迅《书信集一致李霁野》:“倘暂时在北京设一分发处(一个人,一间屋)……可以经济得多了。”
再看“水落石出”,本为描写景物。宋苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。”宋欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
后用以比喻事物真相完全显露。谁又用了这个新用法?曹雪芹《红楼梦》第61回:“如今这事,八下里水落石出了。”晚清吴趼人的《二十年目睹之怪现状》第33回:“(我们)万不能半途而废,一定要弄他个水落石出才好。”
还有“轮廓”,宋元之际史学家胡三省注:“钱,外圆为轮,内方为郭。”古时候指钱的内外边缘,怎能用在面部和村子呢?偏偏曹禺和周而复就用了。《雷雨》第一幕:“她的脸色苍白,面部轮廓很美。”周而复《上海的早晨》第一部四:“整个村子的轮廓消逝在昏暗中。”
像上面所列的词和成语,因为人们的使用演变,而有引申义和多重意义的,不胜枚举,在日常生活中,俯拾即是,例如:山寨、引爆、同志、出轨、冻结、花前月下、一丝不挂、天花乱坠、拖泥带水等等。
作家们没有因为一个词和其本义不同而舍弃不用;文学作品没有因为分歧的词义而晦涩难懂;读者没有因为词义的演变而不能适应;汉语也没有因为词义多方面发展而没落。
一个词或词义的诞生与存亡,取决于社会大众的接受与否。人们不再使用的词,词典再版时也只好把它删除。另一方面,人们并不会因为一些词或词义还未被词典收录,而不使用它们。
词典所收录的词和词义也不是绝对和不变的。词典没收录的词,不表示不可以用;词典收录的词义,不代表是唯一的释义。正因为语言是活的,词典无力约束,无法预测,也不能规定我们不可以增加词汇,和改变或增加原有词义。
《现规》主编李行健说,“词义的发展变化造成歧义和混乱的现象,就难于制定规范标准。”我认为这种发展是无可避免的,与其把它视为“混乱”,倒不如说,这种发展和变化,大大丰富了汉语的词汇,培育了汉语蓬勃活跃的生命力。如果仅是因为词义的演变和变化而感觉到 “混乱”,就要僵硬的统一用词和用法,对汉语发展来说是很悲哀的。


霸凌词汇的演变

星洲日报 言路版 第30页
霸凌词汇的演变
雷贤淇‧
2011-05-16 19:20
甲洞国中女生受欺负事件,一度闹得沸沸扬扬,再次拉响校园安全警钟。事件中,各大媒体引用了“霸凌”一词,它音义兼译自英文“bully”,这词译的太传神了!也给华语增添了一个好用的词。
先看“霸凌”的“霸”字,根据中国汉语大字典编辑委员会编纂的《汉语大字典》(第二版):“霸”即“依仗权势或实力横行一方的人”。因施暴者势力太强,受害者无从反抗。再看“凌”字,根据《汉语大字典》(第二版):它有“侵犯、欺侮”的意思。
“霸凌”含有依仗某种势力或优势,强横无理地对受害者施以心理、身体或言语的侵犯、迫害、虐待等,使受害者无法反抗恶意的攻击,进而可能造成受害人身体受伤,或感到愤怒、痛苦、羞耻、尷尬、恐惧和忧郁。受害者可以是个人,也可能是群体。“霸凌”並非偶发事件,而是受害人长期、重复受攻击。它不只在我国发生,各国都有。
而校园霸凌(School bullying),根据台北市立师范学院国民教育所、教育行政与评鉴所教授吴清山和林天祐的定义:“又称校园欺凌,亦称校园欺侮,系指一个学生长期重复的被一个或多个学生欺负或骚扰,或是有学生被锁定为霸凌对象,成为受凌学生,导致其身心受到痛苦的情形。”受凌学生不敢或无法有效的反抗。它不只发生在校园里,也可能发生在校外,甚至在互联网上。
“霸凌”一词的流行,与“校园霸凌”的严重分不开,现在可以看到好多“xx霸凌”,如:暴力霸凌:即肉体上的欺凌行为;言语霸凌:就是辱骂、嘲弄、恶意中伤;社交霸凌:团体排挤、人际关係对立;网络霸凌:则以手机简讯、电子邮件、部落格、视频、电子公告板(BBS)等媒介散播谣言、中伤等攻击行为;性霸凌:就是性骚扰,或者以性別、性取向或性徵取笑他人。此外还有道路霸凌:指依仗优势在道路上横行霸道,造成了车祸,还打人、告人等;家庭霸凌:即家中的长辈或年长者,对幼小的施以各种暴力和欺凌;种族霸凌:是指种族之间的霸凌,等等。
更妙的是现在还出现了缩略语,如:校园霸凌简略成“校霸”,道路霸凌简成“路霸”,家庭霸凌成了“家霸”,特別是“路霸”、“校霸”早已在马来西亚通行。相信接下来將会有更多与“霸凌”有关的缩略语出现。
我手头几部现代汉语词典都没有“霸凌”的踪跡,收词涵盖全球各地的《新世纪全球华语词典》也不收,就连《现代汉语常用词表》(草案)也没收。可是我以“霸凌”上网搜索,可找到6百多万条词,大多数来自台湾网站。但奇妙的是,根据中国百度百科“霸凌一词据台湾人说起源於大陆”,怎么来自中国大陆的词,中国词典都不收呢?!
最后,不论哪类霸凌,霸凌者不要以为逞一时之快,就可以逃之夭夭,资讯时代的今天,你可能逃不了网民和世人的舆论和压力,甚至难逃法律的制裁,还是和睦相处、互相尊重礼让吧!
星洲日报/言路‧作者:雷贤淇‧2011.05.16


2010年5月28日星期五

兆是百万也是万亿2009-02-01

南洋商报 

八方回响:
兆是百万也是万亿
2009/02/01 17:42:17
●雷贤淇





杨欣儒先生于1月12日在言论版发表的大作《一兆是多少?》,认为一兆等于百万。洪清木
先生于1月19日提出他的看法,认为一兆应是一万亿。我认为一兆等于一百万,也等于一万
亿,以下是我的看法,希望方家多多指教。
维基百科认为中国数字单位“兆”存在以下三种不同体系:
1、百万(即100 0000):十万为亿,十亿为兆。
2、万亿(即1 0000 0000 0000):万万为亿,万亿为兆。
3、万万亿(即1 0000 0000 0000 0000):万万曰亿,万万亿曰兆。(古代的用法)
这种概念的多重意义从中国古代已经有了。杨先生在他的大作中也查到这三种体系,他认为一
兆等于百万,那是因为权威工具书《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》《辞源》《辞海》
等都指一百万为兆。还有中国刊物一万亿也不用“兆”。


科学技术和电子产品


的确,1984年2月27日中国国务院公布《中华人民共和国法定计量单位》规定“兆”等
于百万,就是 100 0000。它收在“附表3- 5用于构成十进倍数和分数单位的词头”中。英文
相对应的词头是Mega,符号是M,词头需加词尾才成词。现代的科学技术上用的和现代电
子产品中常见的 “兆”属于这种用法。如:频率用兆周(Mc)、电阻用兆欧(MΩ)、信息
量(Byte)用兆字节(MB)、功率单位用兆瓦(Mw)、传输数据的兆比特 (Mbit
)、数码照相机中计算数码影像的单位兆像素(mega pixel)、计算机(电脑)中
CPU的兆赫(MHz)速度等都是这个用法。香港特区和澳门用的词头也依据《中华人民共
和国法定计量单位》。


不过台湾的标准却把词头Mega直接译为“百万”,而把词头Tera(1 0000 0000 0000,
即万亿,)译为兆,中国大陆则译为“太”。


同一个“兆”,在台湾代表词头万亿(Tera),在中国大陆代表词头百万(Mega),
不混淆才怪!


中华人民共和国国家标准《出版物上数字用法的规定》,只规定非科技出版物中的数值一般可
以“万”、 “亿”作单位,没有提到“兆”。


根据语文出版社出版的《实用语文规范知识小辞典》:“汉语中数位的分级,是四位分级。这
是根据汉语读数法则确立的。第一级是‘个级’,包括个、十、百、千四个数位;第二级是
‘万级’包括万、十万、百万、千万四个数位;第三级是‘亿级’包括亿、十亿、百亿、 千亿
四个数位”。也没有提到“兆级”。


数词使用与词头名称


《中华人民共和国法定计量单位》注第九项有如下的说明:“1 0000称为万,1 0000 0000称为
亿,1 0000 0000 0000称为万亿,这类数词的使用不受词头名称的影响,但不应与词头混淆。”
这个注明显示中国大陆数词用“万亿”代替“兆”,以免和词头“兆”相抵触。中国大陆非科
学性的报纸书 刊,数词一般只用“万亿”而不用“兆”代表1 0000 0000 0000。例如:中国
国际金融公司首席经济学家哈继铭就对《金融时报》表示,“一兆(中国称一万亿)是个大数
目,但也是一块烫手山芋。”


上海译文出版社出版的《英汉大词典》和联营出版有限公司出版的《世纪版新英汉词典》显示,
trillion在西方各国的用法也不一致:1.(英、德)百万兆,
100 0000 0000 0000 0000(100万的3次幂);2.(美、法)万亿、兆,12个0
(1000的4 次幂)——英国和德国则称为billion。


这也凸显美国和法国的用法与台湾和部分马来西亚的一致。根据维基百科和百度百科,日本、
新加坡、韩国一般数词的一兆,也是1 0000 0000 0000。这样的“兆”和台湾的词头“兆”
(Tera)的数值相同。


从杨欣儒先生大作中也可看出,词典字典对“兆”的解释也不一致。因而“兆应该代表何值”
引起很多争议和混淆。


中国与台湾用法不同


大家查阅资料时,要特别小心鉴别是用哪一方的规范。假如“兆”用在现代科学技术和现代电
子产品上,又是词头,则等于百万(中国大陆)或万亿(台湾)。


若是现代非科技文献,“兆”这个数词多为万亿即1 0000 0000 0000,中国大陆多不会在数词
上用“兆”而是直接用 “万亿”。


在《接下来的英语》(English Next)一书中,大卫·格拉多尔(David 
Graddol)写道:“在许多亚洲国家、欧洲和美国,汉语已成为新的必备语言,比如
韩国人正忙着学习汉语,这让人回忆起几年前热情地学习英语的情景……估计有3千万人已经
在世界各地学习汉语,中国政府预计在未来几年将上升到1亿左右。”(63页)


这明示汉语已经走向世界,这种汉语有些语言专家称之为华语华文。21世纪是经济全球化、
全国和全球网络化、文化本土化的资讯时代。也是强调多元开放、自由民主的人权时代,更是
个竞争激烈、迅速变迁的资讯时代。资讯革命把世界从冷战时期的单元封闭状态,过渡到后冷
战时期的多元、开放状态,从而加速了世界的自由民主化。在多中心、多元化、全球化的世界
格局中,各国纷纷立足本土,放眼全球。语言文字也将是多中心、多元化和全球化的;因而有
马来西亚式的华语华文,台湾式的华语华文,泰国式的华语华文等等。


上述“兆”的混乱局面,再加上各地区华语华文的差异,该如何处置?
华语华文的规范不能单单只是中国大陆人说了算,也应该包括全球华语华文的应用者;华语华
文规范的挑战将主要来自华语华文本身。全球华语华文应用者将如何运用智慧,好好地规范化
华语华文是个棘手的问题。
(作者注:本篇也得到陈强勤先生提供资料。)