将实兆远开埠史列进学校和教会的课程

 将实兆远开埠史列进学校和教会的课程

雷贤淇

                发表于思源报20.05.2023年第222其

摩西对百姓说：“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地领出来……(出埃及记 13:3 和合本2010) 

第一批福州人垦民，是被请来开垦甘文阁的，不是卖猪仔或偷渡过来的。甘文阁（又名牧师楼，Kampung Koh）。1902年，卫理公会派两位牧师，柳依美博士（Dr.H.L.Emil Luering）和林称美，去福建福州招募农工。1903年，363人应邀来到甘文阁垦场。一同来的还有方鲍参牧师。他们还派斯金纳医生随行护送。

垦民因成功种植橡胶树，胶价好等因素，吸引更多的福州人来实兆远区，因而开垦了曼绒县好多地方，如二条路、二条路垦场（闽人匡——闽南人聚居处）、三条路(格尼市)、四条路、五条路、六条路、七条路(爱大华)、甘榜拉也依淡（第一村）、甘榜马坡（第二村），哲仁新村（第三村），等等。

后来，英政府为了对付马来亚共产党，推行毕礼斯计划（Briggs' Plan），实施紧急状态（1948~1960），以隔离居民和马共接触。胶园里的居民，被逼迁移到“新村”。二条路垦场、四条路、六条路、戈隆伽甲（Gelung Gajah）等，被逼搬空，新村以外种植园不准住人……

为了纪念这段历史，甘文阁的宣道堂，把牧师楼改为博物院，以介绍曼绒县开埠的历史，垦民的生活点滴等。过后又在旁边增建一座堂皇的建筑物，以便更详细介绍开埠史，中国史和基督教的历史等。售票处还摆卖好多开埠史的书，中英文版本都有。

我每次带人去参观博物馆，发现上述开埠史的专书越来越少了。最后几次去却连一本也找不到了。

因此，我萌生将开埠史以语文课方式来传扬的念头，以便提供给上我免费网课的学生学习。虽有马来西亚其他州和外国学生，但历史是无国籍的，我把历史当着其中一部分语文课来学。我总共用三章内容来简介曼绒县福州人来“番邦”的故事。

第一章介绍卫理公会派柳依美和林称美去福建福州，邀请363福州人来甘文阁垦荒的故事。

第二章简介林称美（林立敬）的事迹。他去中国的福州招请福州人来甘文阁垦场，和林称美路的由来等。

第三章简介方鲍参一同来甘文阁垦场，开垦二条路垦场。过世后，埋葬在二条路中华公会坟场等的史实。

前些天，居銮的孙福盛同学来信息说，《蝙蝠起飞了》已成为居銮中学的其中一本历史课本了。哈哈，心有灵犀呀，和我的目标一样，都以学生为推广当地历史的对象。

 《蝙蝠起飞了》是一本关于居銮历史的书，全书由我完成文字审核。

若全曼绒县的基督教教会和学校，都增加福州人在曼绒县垦荒的历史，那该多好哇，这样垦荒史才会推得更广，不会消亡。当然教会是传福音的地方，垦荒史只能占一小部分，不能宣兵夺主。

首先我们得把开埠史编成适合小学和中学程度的课文，让他们学习。我们还可以举办开埠史问答比赛，开埠史测验比赛等，再颁些奖给优胜者，以提高他们的兴趣。

大家为开埠史做了很多工作，比如写开埠史；每年举办九九节，以纪念曼绒县福州人垦荒的故事；把柳依美、林称美和方鲍参的名字，镌刻在宣道堂墓园的一块大理石墓碑上，以纪念三位“开埠功臣”……若再对准中小学生、青少年，把曼绒县福州人开埠史，通过教会和学校来传开，那就更完美了。