2012年2月7日星期二
成立大马华语研究院2011-07-26 18:49
成立大馬華語研究院
雷贤淇
2011-07-26 18:49
发表于星洲日报/言路
幾天前，應邀到某獨中去教老師學電腦中文文書處理。一位老師訴說學生批評他寫錯字，他說：“我一向都這麼寫，也寫得順，從來沒人說我錯，唉，怎麼搞的！”原來老師把“够”寫成“夠”，學生從小只學“够”字，難怪會說老師寫錯“够”字。
其實中國於1955年12月22日通過《第一批異體字整理表》，淘汰“夠”，選“够”為規範字。這“够”後來經歷如下的規範都沒改變：1988年的《現代漢語常用字表》和《現代漢語通用字表》、2002年的《通用規範漢字表》（徵求意見稿）、2008年的《現代漢語常用詞表》（草案）與2011年的《漢語國際教育用音節漢字詞彙等級劃分》。此外，手頭中國的字典辭書都以“够”為主條，只王力的《古漢語字典》例外。
小學從1983年起逐年推行中國的語文規範，包括編寫教材（課本、作業、電子教材和教輔資料等）、教學、考試、行政、集會和師資訓練等。到了1989年政府中學，也逐年全面推行中國大陸的語文規範，獨中也跟隨。此後，中國大陸語文有新的改變大馬就跟上或編入課本，使得教育用語有所依據，免得簡繁混雜，規範詞和方言詞不分等等。
學校是傳授規範華語的重地，是示範單位。老師是示範者，學好規範華語是各級老師終生的工作，而教導規範華語更是老師的天職。教，應“教從嚴”，即一板一眼認真嚴肅地教好規範華語；“考從寬”，特別是中央考試，更應該從寬。考生使用本地色彩的詞彙，不應扣分。考生肯定是從各處學得這些詞彙或句子，而扣分的則是他們，不是讓他們學會的源頭，太不公平了。
但從寬到甚麼程度呢？上述的“夠”是台灣的正體字，若從大馬社會的“簡繁由之”的用語觀來看，“夠”也沒用錯，從“教從嚴”的視角來看，這“夠”不該教；“考從寬”，我們能接受嗎？若接受，還有哪些詞語可從寬？誰來決定？
我認為應立大馬華語研究院，廣邀各路精英處理華語的事務：一、規範和發展大馬的華語；二、發展和改進華語的教學；三、統一和規範大馬的特有詞，如山川湖海、蔬菜水果有關的本地詞彙，等等。
國家公園已被外人定名為塔曼尼加拉國家公園，而且還出了書；浮羅交怡島名為蘭卡威。誠望我們還來得及補救。
“塔曼尼加拉”音译自马来语的Taman Negara，“国家公园”意译自英语的National Park.“塔曼尼加拉”和“国家公园”的意思相同，但马来文的Taman Negara变成了专有名词，英语的National Park却变成通名。看来应该是不谙马来文者的杰作，名不正言不顺！只怪我们没给国家公园取名。
以現大馬的環境，語文生活原則應是：日常用語，從寬；教學用語、試題語文、學習單位、示範單位等，從嚴；電子媒體、平面媒體，寬嚴並存；學術研究，自由用語；本地特有詞彙，名從主人，跟本地的。這樣本地和規範的華語都有發展的空間，同時也豐富華語和構建和諧的語言生活。希望本地媒體用統一的某些詞彙，免誤解，也可在課外幫助學生，減少學習的偏誤。學校是社會的一環，社會的一切肯定在學校反映出來。
總之，我們還得深挖洞，廣積糧，固語基，利語用。“華語研究院”應可負起這個責任。以大馬的特殊環境，有了“華語研究院”，大馬將更有條件成為區域的語文研究和教育中心。祝願華語文明天會更好。
（成立马来西亚 ‧作者：雷賢淇）
八方回响：
該用規範词吗？
砂拉越星洲日報編辑/劉貴德
星洲日报39
2011-08-05(五)
溝通平台
i-exchange@sinchew.com.my
从一位老师投诉说，学生批评他错把“够”字写成“夠”。雷贤淇君在《成立大马华语研究院》(2011-07-27《言路》版)一文中指出，早在1955年12月22日规范词里已把“夠”淘汰而采用“够”。显然是这位老师没有“自我更新”。
雷君认为“学校是传授规范华语的重地，是示范单位，老师是示范者。学好规范华语是各级老师终生的工作，而教导规范华语更是老师的天职。”
其实华文报的编辑应比老师负起更大的责任，因为华文报的接触层面更为深广，除学生外，也影响了社会群众的认知，以传承推广中文而言，更应谨慎用字用词，更应统一使用规范词汇。
星洲日报作为全国最大之华文报，除了八打灵再也总社外，在砂州古晋也有编印发行。总的来说，分社的编务方针，仍以总社为准，包括新闻标题之用字更是以总社马首是瞻。
不过有时也会产生混淆，一些分社编辑不知适从。譬如常见的“瞭解”一词，早已规范为“了解”了。“了”乃完全之意，如了断、一了百了。“了解”是完全明白，它无关繁简字之别。如今“瞭”只用在瞭望，如“瞭望台”。
又如“拉布条”一词，在图片上清楚见到“布”是横拉的。在中文传统的用语是“直条横幅”，书法家最为清楚。如直挂在灯柱上的广告，才是“布条”、而在街头从一端拉到另一端的是“横幅”或“布幅”。若说是“拉布条”，则有予人从空中拉到地面的错觉。（淇注：横，横幅fú；直，条幅。）
“通货膨胀”通常简称为“通膨”。如照字义、该是用“通胀”较为恰当。物体是“胀”了，不说“膨”了。（淇注：辞书有“通胀”。）
至于“摩哆”，东马报章常称西卡或电单车，东西马似乎“各自为政”，但规范词是“摩托”。
“身份”一度规范为“身分”，但最近已重新规范为“身份”了。
至于其他常见报的“好康”、“吸睛”之类词汇，不伦不类，不足为范。
以上所举，仅是信手拈来的常见之例。
雷贤淇在文中说：“希望本地媒用统一的某些词汇，免误解，也可在课外帮助学生，减少学习的偏误。”确是有感而发，不无道理。
寥寥数语，算是野人献曝吧！
春联的过去和未来
春联的过去和未来
雷贤淇
2012-01-23 （农历初一） 09:09刊登于星洲日报言路版
春联是对联之一。对联，雅称“楹联”，俗称对子，福州话叫柱联。它言简意深，对仗工整，平仄协调，形式独特，是汉语特有的艺术形式，是中华民族独有的文化瑰宝。其他的对联种类有：喜联、寿联、輓联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联……）等。
从前，我这一带，家家户户贴春联，它是新年的应景物。不会写的就找人代劳，因而有代写联的专人。首倡春联的明朝开国皇帝朱元璋，微服出巡时，亲自为阉猪人写联：双手劈开生死路，一刀割断是非根。当年我父亲也是写联人，新年將至，人们自备纸墨叫父亲写联，有的还塞红包给父亲，越近新年就越多人来。起初，父亲自认毛笔字不美，不敢写，在客人要求下，勉为其难地写了，写多了，就收放自如了。当年庙庆、寿宴、喜庆等，都粘贴对联，父亲也忙得很开心。
当时，好多人家的客厅正中都掛一副对联，这联有彩色花边，镶在镜框里，上下联的中间还有个大字，设计华美，也用镜框镶著，一般是“福”、“寿”等字。记得我们家的是：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。横批我忘了。
上世纪，我在渔村教书，还有人在街边摆桌子，帮人写春联，收入悉捐村內独中。当时社团也推动贴春联，大家写了春联到处推销。我珍藏几副，不捨得贴，只可惜不知道写者是谁。
如今，虽然新年还大扫除，张灯结綵，但不贴春联，还好会买个“福”字倒贴。既然“福”“寿”等字有得买，为甚么春联没得买呢？现在的人讲求简便快速，我想写好、裱便、设计精美、易掛易贴、符合国情的春联，应该有销路吧？现在的房屋，好多大门没柱子，可贴在客厅的正中或墙壁上。
信息时代，写大字的人少，更没写联人。但几年前在北京一公园看到的则不同，人们用“毛笔”在公园的混凝土地板上写字，笔的上端装水，“笔毛”是海绵作的，水由小管进海绵。此法练字，省纸省墨，可怡情强身，一举多得，肯定能写联。
以前小学还写中、小楷，后来只有中楷，老师多半叫学生回家写，班上不教。书法自有一套循序渐进的教法，不教难收效。小学一向不教大楷。学校有时还有挥春比赛，可惜只止於挥春，没鼓励贴春联，更没有教撰联。不教书法，就比赛，水准当然不高，也无法有效传承书法。不教撰联，就没创新。
春联既然是中华民族的文化瑰宝，难道就让它消失得如春梦无痕吗？我们该如何传承和推广呢？
最后以一副镶嵌年度汉字“转”和龙年的“龙字”的春联祝贺大家，也就教于方家
横批：国泰民安
上联：鼠灭蛇消开盛世
下联：龙腾虎跃转丰年
（星洲日报／言路‧作者：雷贤淇）
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